每日新青年时间（一百九十九）
1.“贵报排斥孔子，废灭纲常之论，稍有识者虑无不发指。且狂吠之谈，固无伤于日月，初无待鄙人之驳斥。又观贵报对于西教，从不排斥，以是知贵报诸子殆多西教信徒，各是其是，亦不必置辩。惟贵报又大倡文学革命之论，且用种种奇形怪状之钩挑以代圈点。贵报诸子工于媚外，惟强是从，常谓西洋文明胜于中国，中国宜亟起效法。此等钩挑，想亦是效法西法文明之一。”
2.“鄙人非反对新文学者，不过反对贵报诸子之排斥旧文学而言新文学耳。鄙人以为能笃于旧学者，始能兼采新知，若得新忘旧，是乃荡妇所为。愿贵报诸子慎勿蹈之也。自海禁大开以还，中国固不可不讲求新学，然讲求可也，采用亦可也，采彼而弃我，则大不可也。”
——王敬轩《文学革命之反响》——第四卷第三号，一九一八年三月十五日
你以为就到此为止了？不，新青年的反击才刚刚开始，让我们有请刘小兔子！
3.“句读之学，中国向来就有的，本志采用西式句读符号，是因为中国原有的符号不敷用，乐得把人家已造成的借来用用。先生不知‘钩挑’有辨别句读的功用，却说他是代替圈点的；又说引号（“”）是表示‘句中重要之处’，不尽号（……）是把‘密点’移在‘一句之后’。知识如此鄙陋，记者惟有敬请先生去读了三年外国书，再来同记者说话，如先生以为读外国书是‘工于媚外，惟强是从’，不愿下这工夫，那么，先生，便到了你‘墓木拱矣’的时候，还是个不明白！”
4.“文字是一种表示思想学术的符号，是世界的公器，并没有国籍，也决不能彼此互分界限——这话太高了，恐怕先生更不明白——所以作文的时候，但求行文之便与不便，适当之与不适当，不能限定只用那一种文字。如文章的本体是汉文，讲到法国的东西，非用法文不能解说明白，便尽可把法文嵌进去，其余英文俄文日文之类，亦是如此。哼！这一节，要用严厉面目教训你了！你也配说‘研究“小学”’，‘颜之厚矣’，不怕记者等笑歪嘴巴么？……先生便再去拜了一万个‘拆字先生’做老师，还是不行不行又不行。”
5.“但有一语，忠告先生：先生既不喜新，似乎在旧学上，功夫还缺乏一点，能用上十年功，到《新青年》出到第二十四卷的时候，再写书信来与记者谈谈，记者一定‘刮目相看’！否则记者等就要把‘不学无术，顽固胡闹’八个字送给先生‘生为考语，死作墓铭’！（这两句，是南社里的出品，因为先生喜欢对句，所以特向专门制造这等对句的名厂里，借来奉敬，想亦先生之所乐闻也）”
——记者（半农） 一九一八年二月十九日
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